Православна енория на Света Троица Село Okhonov - какво изповед
1. Грехът и неговите горчиви плодове
Божия закон - е духовната основа на човешкия живот. Sin - е, че съкращения и да ни отстрани от Бога. Премахване от Бога - е премахването на пълнотата на живота, душата умира под тежестта на греха, спален съвест затъмни за множество беззаконие. В резултат на греха, ние сме се потопи в различните бедствия и да се мъчи. Грехът е често сладък, но горчивите плодове от тях.
Чрез покаяние можем да се издигнем от падането му и да продължи по пътя към Бога. Истинското покаяние - радикална промяна в мисленето, промяна на живота, отричане на греха с цялото си сърце.
Лично устната изповед на греховете на един свещеник - задължително условие за тайнството покаяние.
Много хора идват на изповед, които искат да се заглуши само да слуша молитвата, и след това да получи причастие. Други казват, че в изповед, че грешници навсякъде. Това е просто един непохватен опит да се създаде впечатление за разкаяние, без да разкрива точно беззаконието им. В този "покаяние" издава нежелание да се мисли за живота си, се страхуват да я видя на светлината на Христовите заповеди и преди всичко - инат нежелание да се промени и да промени живота си.
4. Получаване на признание
В ранната църква начина, по който се чувствах силно, че трябва да призная, и в същото време не знам какво да кажа в изповед. Това се случва, когато по отношение на себе си, ние изхождаме от фалшива помещение: Не съм по-лош от другите. В резултат на това ние не виждаме нищо необичайно, че ние н е направил: той ни се струва, че за да направи всичко. Скоро и признание, че е много важно да се види греха си. Независимо от факта дали то актът на всички или не, важно е, че нямам право да го направи, аз искрено се признават в себе си тези грехове, и аз трябва да се разделим с тях. Необходимо е лично за мен, а не някой; Това зависи от вечния си живот или смърт.
Често Препъникамъкът е притеснението, с което стигаме до първата изповед. Объркване е причинено не само жалко, но и недоверие на свещеника. Важно е да се помни, че ние изповядваме приема Господ Iisus Христос, който не се вижда пред нас. Свещеникът е от Бога, създаден изпълнител тайнствата Покаяние и нашия сътрудник в този случай.
При подготовката за първото признание, най-важното нещо - не промени мнението си и не се отложи за по-късно какво да искат от и да се стреми към душата. Опитайте се внимателно, за да си спомня живота си от момента, в който започва да се прави разлика между добро и зло - и това, което съвестта укор, всички страници, които искат бързо да предаде всичко, което нечестивите гласови мисли ще шепнат: "Но това не говори много отдавна, е срам, твърде възможно да се изразят и да обясни, "- това е просто да се доведе до признанието на първо място, заедно с определянето на един грях никога да се върне, а от друга - греховни навици, навиците да се бори усилено.
Преди да отидете на изповед, трябва да остане в самота, да се моли на Бога, че Той бе осветен тайните кътчета на душата. Ако ние не се страхуват да се погледне в собственото си сърце, и нека бъдем честни със себе си, виждаме бездната на греховете им.
4.1. Нашите грехове и греховно състояние към Бога
Безразличието към Бога и добро Неговата воля и Неговото Слово. Живот без молитва, изповед и причастие. самите съблазняване известен глупост: "Бог е в сърцето ми - Нямам нужда от църквата", която се основава на липсата на покаяние и гордост.
Богохулство светотатство срещу храма. Професия магия гадаене, астрология и нумерология и др.; прибягва до вещици, екстрасенси, хипнотизатор, енкодери, баба, врачки, което е отричане на вярата и надеждата в Бога, и в крайна сметка, се озовава общуването с Сатана и неговите зли духове.
Търсенето на фалшива духовност: Членството в секти, медитация, йога и други окултни практики, които се ужасно човешка гордост и изкара от Божията благодат. Превръзка в костюми на зли духове, дори и за забавление (Хелоуин фестивал, и т.н.), което е предателство към вярата и подигравка с жертвата на Христос.
Неспазване на постовете и постни дни. Неприсъствие на поклонение в неделя и на празници. Използването на Божието име в шеги и празни приказки.
Редки Причастие (за да се избегне причастие - толкова презрян жертва на Христос). Причастие без установената църква на подготовка и помирение с другите.
Недоверието на Бог, вярвайки в добро Своето провидение в мизерия и в най-различни трудности. Вярата в суеверия, в съдбата, в хороскопите и мечти.
4.2. Грехове и престъпления срещу съсед на човек
Вражда, подигравка, насилие, убийства.
Корупцията на децата и юношите. Violent, безразборните сексуални контакти и сексуална перверзия във всякаква форма. Търговия еротични продукти. "Секс образование", да натиснете подрастващите и младите хора към предбрачни сексуални отношения, плътски перверзия и аборт. (По думите на Христос, този "учител" би било по-добре, ако той е затворил камък около врата му и удавено в дълбочината на морето).
Омраза, завист, злоба, омраза, възмездие на зло за зло.
Грубост, самонадеяност, подигравки, кавги, проклятия, насилие. Съвети към извършване на грях, разкриването на греховете на другите, осъждане, клюки, клевети. Брутните и дребнави забележки на хората в храма, без да знае правилата на църквата.
Засяването объркване и разделение между вярващите в своето невежество, гордост и неподчинение на Църквата. Неуважение към родителите и по-възрастните.
Лъжите, измама, укриване на намерените предмети. Кражба. Кражба в служба и работата, изнудване, незаконни сделки, лихварство, живот за другите.
Несправедливо третиране на подчинените. Преследването заради правда ".
Липсата на любов към ближния, безразличието към него, пренебрежение, презрение, неблагодарност. Rude, неразумна намеса на родителите в семейния живот на децата си. Липсата на добри дела и благотворителност. Жестокостта към животни.
Нецеломъдрени дрехи, което води сексуален интерес.
Абортът и аборт. Съвета и участва в извършването на аборт. Абортът - е варварски убийства на невинни и беззащитни хора. Това отхвърляне на Божия дар и благословение, отричането на надежда в Бога, участие в делата на дявола, кръв жертва на идол на комфорт и любовта към себе си. Това е грях, който може да се отстрани само с двойно покаяние, дълбока промяна в цялостния подход към живота, произведения на благотворителност и саможертва, молитва за неродени деца, убити преди края на дните си.
4.3. плътски грехове
Блудство и прелюбодейство, т.е. предбрачни и извънбрачни сексуални връзки и съжителство. (Брачните закони - това, най-малкото, регистрация в службата по вписванията).
Мастурбация, хомосексуализма и други извращения, нарушения в интимна брак. Блудният зарадва нечисти мисли, фантазии и докосване. Докосването капищата нечистотиите.
4.4. Грехове и греховни прояви в семейството
Изневяра (прелюбодеяние).
Липсата на грижа за семейството си. Липса на любов и спазване. В желанието си да доминира и егоизъм. Развод без уважителни причини, което позволява на Църквата, която е проява на арогантност и безотговорност.
Умишленото отказа на раждане на егоистични мотиви, искат да живеят в комфорт. За което е получил от Бога, на кръста е много по-сериозен, отколкото раждането и отглеждането на децата. Безразличието към образованието на децата във вярата, и на Божиите заповеди.
Животът на верните в брак без Божието благословение (сватба). Общо незачитане на пости и празници по отношение на въздържание в брак. Желанието за въздържание, без взаимно съгласие на двамата съпрузи.
4.4. Sins срещу себе си
Пушенето, пиенето, злоупотреба с наркотици и неговите варианти. Интоксикация на зверски състояние. Хазарта. Приспивателни музика. Филми и компютърни игри със сцени на насилие, терор и убийство. Отпадъци от време в много часове на забавление.
Нецензурни вицове и блудни песни, танци с безсрамни жестове. Crazy следния на модата, който изразява духа на блудство и суета. Оскверняване душата списания, филми и компютърни игри, еротични.
Любовта към парите и имуществото. Екстравагантност и лукс вместо благотворителност. Алчност и алчност. Желанието да се получи добър в този живот, в ущърб на другите.
Obyadenie страст за деликатес. Яденето кръвта на животните.
Циничният език. Пародия и разговорливост. Надут разкриване на добрите си дела и добродетели. Самоуважение, самочувствие и гордост. Високомерие, арогантност, егоизъм. Обичам да хвалят.
Много често ние изповядваме в различни незначителни грешки и не придават никакво значение на факта, че не обичате Бога, омраза към ближния си, не вярват в Божието слово и да остане пълен с любов към себе си и гордост.
5. изповед Правила
За да направим нашата изповед е угоден на Бога, той трябва да бъде искрен, честен, пропити със смирение и страх от Бога. В изповед ние не трябва да:
1) призна греховете;
2) кажете дълга история. Изповядват общи думи. Трябва да кажем какво точно бяхме недостоен за Божията любов;
3) Да поговорим за вече признаха, грехове, освен ако не сме ги повтарят;
4). Всичко, за да скрие, защото по този начин се смея причастие, но Бог не е за подиграване. В резултат на това вместо прошка, ние само ще изостри греховете им.
6. Пътят на покаянието
Трябва да се разбере, че дори и да прощавате на всички свещеници, все още няма да бъде простено, ако не и отстранен от греха, и няма да се промени живота му.
Покаянието не трябва да се ограничава само до експлозията на емоции. Необходимо е да се коригират грешките си, а не да се върне в същите грехове, усърдно изпълнява Божиите заповеди. Борбата с греха е болезнено и тъжно. Това отнема време, труд, умения в силата и помощ на Божията благодат. Тя се нуждае от редовно изповед и причастие.
Тежки грехове изискват чисто покаяние, аскетизъм на живот, търпение, смирение и скърби, насилвайки се да много добри дела. По думите на св. Киприан Karfagensky (III в.): "Колко грешим, толкова трудно и трябва да плаче. Deep рана трябва старателно да се лекува в продължение на дълго време. Покаянието не трябва да е по-малко престъпност. "
Не забравяйте: грешните, патологично състояние, което се развива в продължение на десетилетия, не може да се промени в един миг. Всяко ново признание все повече и по-отворен човек тъжна картина на това, което се случва в душата му. Но не се обезсърчавайте. Изцеление на покаяние е винаги отворена. "Грехопадението е човек. Остават същите в грях не е присъщо на човек, но Сатана "- казват отците на Църквата. Ето защо, на светиите така упорито Помолих Бог: "Дай ми епитимия с цялото си сърце."
Възрастен обучение на Светото Причастие
Светото Причастие - това е най-важното тайнството на Църквата. Той се провежда по време на богослужение сутрин, по време на Божествената литургия. По време на причастие на вярващите при изявите на хляб и вино, вземаме от тялото и кръвта на Христос. Свързване с нашето тяло и кръв, Христос се подновява в нас по образ и подобие на Бога, осквернено от греха.
В желанието си да получават причастие е да се подготвят за това тайнство. Подготовка се отнася както за физически и духовен живот на човека. Продължителността и естеството на препарата се определя от свещеника самостоятелно, в зависимост от churched и физическо здраве. Задължително условие - да влезе в съответствие с тези, с които са в конфликт. Прости обиди.
В навечерието на причастие, трябва да прочетете върховенството на молитва за Светото Причастие. След полунощ, както обикновено, не се яде или пие, защото Евхаристията е необходимо да се пристъпи на празен стомах. Изключване може да направи по болест, бременност и кърмене. Преди причастие изисква изповед, която е по-удобно, като се консултира със свещеника, за да пее на вечерната служба. На сутринта, по време на Божествената литургия, изповед обикновено е само на деца, многодетни майки, възрастни хора и болните хора.
Всички озадачаващи въпроси са най-добре решени чрез личен контакт с един свещеник, при получаването на изповед. Не забравяйте, че всеки повод, на която сте решили да отложат изповед и причастие - не от Бога!