Науката като компонент на духовната култура
1. науката като част от духовната култура.
Наука - е едновременно система от знания и духовно производство, и практически дейности въз основа на тях. В процеса на развитието на науката не е само натрупване на нови знания и реконструирани по-рано установените представи за света - в този процес се пренареждат всички компоненти на научната дейност: тя изучава предметите, средствата и методите за научни изследвания, особено научна комуникация, форми на разделение и сътрудничество на научна работа. Дори беглият сравнение на съвременната наука и науката на предишните епохи разкрива драматични промени.
2. философски основи на науката.
Философските основи на науката не трябва да се бърка с общ набор от философски знания. От голямо поле на философските проблеми и решения, които възникват в културата на всяка историческа епоха, наука използва като оправдаващи структури са само някои идеи и принципи.
И двете системи в миналото са разработени, в зависимост от вида на обекта, който се развива науката и развитието на регулаторните структури за развитието на такива съоръжения. Развитието на философски основи, е необходима предпоставка за разширяване на науката в нови области, предмет.
3. Основните характеристики на научни знания.
Основните характеристики на научни знания или научни критерии:
Науката се фокусира върху обективно и безпристрастно разследване на реалността.
2. Въз основа на познаване на законите на функциониране и развитие на науката за обектите изпълнява прогнозиране на бъдещето с оглед на по-нататъшното развитие на практическата реалност. Той се фокусира върху изучаването на науката, не само обекти, които могат да бъдат трансформирани в днешната практика, но и тези, които могат да бъдат предмет на практическо развитие в бъдеще, е важна характеристика на научните познания. Науката се опитва да предвиди крайната цел на процеса на трансформация на практика субектите (обект в първоначален състояние) на съответните продукти (обекта в крайното състояние). Тази трансформация винаги се определя от основната връзка, законите на климата и съоръжения за развитие, както и дейности, тя може да бъде успешна само ако това е в съответствие с тези закони. Затова основната задача на науката - да се идентифицират законите, според които обектите се развиват и променят.
3. Основната характеристика на научното познание е неговата консистенция, т.е. набор от познания, изброени в реда на базата на определени теоретични принципи, които разделят и съчетават знания в органичен интегрирана система. Коренно различни колекция от знания (и особено тяхното механичен монтаж ", обобщаваща цяло") не е свързан към система, но въпреки това не образува наука. Знанието превръща в наука, когато целенасочено събиране на факти, тяхното описание и обобщение е доведен до нивото на включването им в системата от понятия на теорията.
4. Наука се характеризира с постоянна методическа размисъл. Това означава, че в него изучаването на обекти, разкриващи техните специфични функции, свойства и отношения винаги са придружени от - по един или друг начин - познаването на методите и техниките, чрез които се разследват тези обекти. Трябва да се има предвид, че въпреки науката е рационално по своята същност, но тя винаги присъства ирационален компонент, включително и методология (което е особено вярно за хуманитарни науки). Това е разбираемо: в края на краищата, учен - човек с всичките му силни и слаби страни, обича и интереси, и т.н. Ето защо е невъзможно да изразя своята дейност само от чисто рационални принципи и техники, той, както и всеки, който не се вписва изцяло в техния обхват.
5. Основните цели и най-високата стойност на научното познание - на обективната истина, да разбере най-вече от рационални начини и методи, но, разбира се, не без участието на живия съзерцание и не-рационални начини. От тази характеристика на научното познание - обективност, не се елиминира, присъщи предмета субективни аспекти за изпълнението на "чистотата" на неговото внимание. Въпреки това, ние трябва да имаме предвид, че дейността на обекта - най-важното условие и предпоставка на научното познание. Последното е невъзможно без конструктивно-критични и самокритични отношение на предмета на реалността и на себе си, с изключение на консерватизъм, догматизма, апологетика, subektivizm.Postoyannaya ориентация към истината, признаване на тяхната истинска стойност на непрекъснатото търсене на нея в трудна и сложна среда - основна характеристика на научното познание, което отличава това от други форми на когнитивна активност.
6. научни знания е сложен и противоречив процес на производство и възпроизводство на нови знания, които съставляват неразделна разработване на система от понятия, теории, хипотези, закони и други форми на идеал, въплътен в език - физическо или (по-често) изкуствени: математически символи, химически формули и и т.н. Научни знания не само определят своите позиции на езика, но постоянно ги възпроизвежда върху собствените си основи, да ги оформя в съответствие с нейните правила и принципи. Процесът на непрекъснато самообновяване на своята наука идеен арсенал - важен индикатор (критерий) научен.
7. В процеса на научните познания се прилагат такива специфични материални средства, уреди, инструменти и други, така наречените "научно оборудване", често са много сложни и скъпи (ускорители на частици, радиотелескопи, ракета и космическите технологии и др.) В допълнение, за наука в по-голяма степен, отколкото другите форми на знание, характеризираща се с използването за научни изследвания на съоръженията и на себе си идеално на (духовни) инструменти и техники, като модерна логика, математически методи, диалектика, системен, синергичен и други инструменти и техники ,
8. Научни знания, присъщи силни доказателства, валидността на резултатите, точността на констатациите. Въпреки това, има много хипотези, предположения, предположения и други подобни вероятностни разсъждения Ето защо там са от съществено значение логично и методическа подготовка на изследователите, тяхната философска култура, непрекъснато подобряване на неговото мислене, способността да се прилага правилно нейните закони и принципи.
38. Проблемът на обществото в историческа и философска мисъл. Модерен анализ на обществото като социо-културна система за самостоятелно разработване.
1. Проблеми в философията на обществото. В хода на историческото развитие, да се развиват най-общата концепция за обществото като съвкупност от човешки дейности, насочени към производството и поддръжката подход zhizni.Takoy бе очертана още през античността. Демокрит пише, че хора под влиянието на поуки трябва да създаде инструменти, събират храна, строят къщи, да се развива ума. Аристотел нарича ЧК социално същество, политическо животно. Членка в това напреднало общество, общество набор от общности. В съвременната философия Хобс дойде 2 състоянието на обществото: естествено и гражданско. В естественото винаги е било една борба, така че хората, сключил договор и създадоха общество grazhdanskoe.Gegel разглежда обществото като сферата на икономическите отношения. Маркс твърди, че обществото е съвкупност от обществени отношения. Философски разбиране на обществото включва две функции: 1) обществото - да се изолира част от природата 2), тази част rahvivaetsya собствени закони
2. "Дружеството - е, на първо място, като особен вид връзка между хората, които им дават възможност да се покачва, всички заедно на техните чисто животно, биологичен характер и създават свои собствени човешки nadbiologicheskuyu реалност." Обща теория системи е теоретичната основа на системи Наука (Science системи) - дисциплината създадена през втората половина на ХХ век, на базата на система от методологични принципи, широкото използване на емпирични данни за конкретни научни дисциплини, математика и компютърни модулиране фокусирани върху практически приложения в областта на управление2.
Както е известно, по системата (от гръцката Systema - цяло, състоящ се от части ,. съединение) се определя като "множество елементи в отношенията и връзки, образуване на определен цялост един до друг, единство". Основната характеристика на обществото като система е неговата сложност. В допълнение, постоянното развитие на обществото като тенденцията на системата е сложността, увеличаването на нивото на сложност се дължи на развитието на форми на дейност на системата.
С подход анализираща система на обществото, е необходимо първо да се разгледа системата като част от по-голяма система (т.е. анализира външната комуникационна система), на второ място, трябва да се идентифицират подсистеми и елементи, които изграждат системата, разгледа вътрешната си структура.
По този начин, обществото е подсистема, част от реалността. От гледна точка на ON Портални, всички действителност може да се разглежда като система, естеството на които се определя от взаимодействието на две