На слабите станах слаб

Наистина в името на Божията мисия тя може да се намира в компанията на присмиват?

Имаше един инцидент. Мисионер мой приятел, започна poseschat презрително с цел покупка, без закон. И в началото всичко е минало добре, наистина започна да се стигне до Божиите hildren хора. И тогава той е изгонен за разврат. Изглежда, че не е без закон пред Бога, но по силата на правото на Христос - но те все още го е купил, и да ги не той.

Грешка - това е и начинът, ако времето да ги види. И дори със закъснение, но все пак се види. И да ги гледам в очите, дори и с горчивина. Вижте, но не и да избяга.

Ап. Павел говори за не развала, но за хората, принадлежащи към различни култури. Апостолът не налага своята култура на други хора, но аз се опитах да говоря с всеки човек на неговия език. Той цитира гръцки поети, когато се обърна към гърците (Dey. 17:28), но той със сигурност принадлежи на еврейската култура.

Това е много важно за нас. Трябва да се стремим да разбира езика и поведението на хората, с които общуват, и да се ангажират в диалог, така че хората ще ни разберат. Тя не трябва, например, се хареса на хората, които не са запознати с християнската култура, езикът на Библията. Тогава няма комуникация няма да работи.

Също така е много опасно да се арогантно поемат своята култура и подход към живота по-добре и как да се "унижава" на други хора. И тук можем да вземем примера на апостол Павел, избягвайте да се разгледа само еврейската култура, вдъхновена от Бога и угодно на Бога. Той осъзна, че Христос говори за хора от всяка култура и цивилизация.

С уважение,
Алик.

Бог е там, а това променя всичко.

Отворих този пасаж Павел съветва, че всички вярващи да се научи да слушаш. Слушай, се опитаме да разберем.

След вече в любовта, разбира се, по-лесно да донесе добрата вест