Кой ли трябва да бъде с reflechant2 на гърци в 21 век
"За юдеите станах като юдеин, за да придобия юдеи; за подводницата беше като по-право да придобие подчинен, защото без закон - като без закон - че не съм без закон пред Бога, но по силата на правото на Христос, - да придобият без закон; на слабите станах слаб, за да придобия слабите за всички станах всичко, за да спаси поне част "(1 Коринтяни 9: 20-22.).
Ние дори не можем да си представим колко е трудно. Всеки има свой собствен начин на праведните и не е подходящо за това, много от тях просто не правят навън.
Но тук е друг извод: не е необходимо да се оформя, удобен за отдавна умрели поколения. Средновековна човек не може да вземе църквата в начина, по който е описано в писанията на апостолите. Църквата в тази пещера в рамките на Дружеството (и трябва да се огънат, може би, тъй като Paul), като в резултат на сегашната форма на патриархалната структура с великолепни храмове и роби, както и един куп правила (няма догми). Втвърдяване в тази форма не е необходимо. Кой е да бъде съвременния човек? Какво евреин или грък? Струва ми се, че vl.Antony (Bloom), например, е намерила правилния тон на разговора. Бъдете отворени за всички, че не е лесно, но ние не сме в Викторианска Англия, а сега това е единственият възможен вид говори за сериозни неща. Проповеди като лекции или официален доклад, сладки къщи, литургия, подобно на древния спектакъла - това е напълно не само докосване, но и възпира. Текущото изображение на Литургията като архаичен като паради, знамена, химни, емблеми, бойни викове - след като те вдъхнови, сега - музеен подпори. Не казвам, че те не правят смисъл, но акцентът не трябва да бъде върху тях.
Аз ще се опитам да подчертае важните събития, които отличават съвременния човек от Средновековието (по време на който на земята и формира образа на Църквата):
- хората са по-склонни да символика, че е уморен и не докосвайте сърцето
- хората не вярват вече, че голям силен дърво поникне по-гъвкави, и че религията е система от табута
- хората са напълно безразлични към идеята за колоездене (общественополезен труд)
- хората са готови да играят в свещен език (ако roleviki-Tolkienists) само докато тя се превръща в редовна и задължителна
- хората вече не приемат събеседник, че "затворен" пред тях и те са много по-заинтересовани от личен опит от притчите и схоластиката
- хората не разбират как може брадат мъж в неудобно и тежки златни одежди, който всички й целуна ръка да представлява царството на Христос ( "Това е начина, по който да представлява Civitas Dei?!"). Изображение на Христос, който възлюби света, и дойде да спаси грешните като млад мъж в бяла туника с лъчезарно храмове на 19-ти век изглежда е по-привлекателна. (Ние не говорим за интерес на истината, като символ)
- съвременния човек никога нямаше да стане мистична действие, състоящ се от молитви и ястието се превръща в подобие на античния театър, ние сме достатъчно късмет, за да гледате всяка неделя
- съвременният човек не може да устои на нормалното катехизиса, както беше в Златоуст, например. Тя е в следния формат: сега ние ще ви научи, тогава. Да, всеобщо образование, както и всички творби, но това е необходимо, ако хората са толкова натоварени, тъй като той се опитва да направи сега? (Въпрос: как да се справят с него беше да апостолската общност, дали те ще бъдат незабавно даден достъп до начинаещи до храната, едновременно инструктира във вярата, или не)