В Библията забранява идолопоклонство почитане на иконите, дори и обекти за поклонение, посветени на Бог

През неговия разказ Библията учи се поклонят на One Живия Бог - Творец на небето и земята. Втората заповед на Декалога е уникално и ясно дава на вярващия забраната за идолопоклонство - поклонение на божествените идоли, идоли и изображения. Това е начина, по който е изложен в Свещеното Писание и, съответно, е бил ударен от каменни плочи:

"Не си прави кумир, или какво да било подобие на нещо, горе на небето или на земята долу или във водите под земята; не се кланят, нито да им служиш, защото Аз съм Господ, твоят Бог, съм Бог ревнив, наказване на децата, за греха на бащите към третото и четвъртото поколение на ония, които Ме мразят, а показвам милости към хиляда поколения, които Ме любят и пазят Моите заповеди "(Изход 20 .: 4-6>).

От страна на някои представители на православната църква да чуят обяснението: "Ние нямаме идолопоклонство. Ние се покланяме на Единия Бог, вместо на идолите на други богове. Поканата към светите места за "близостта" на Твореца. "

Въпреки това, втората заповед дава забрана не само на идолопоклонство като поклонението на идоли, символизираща други богове и поклонение на всички живата и неживата, това не е самият Бог. Виж, за поклонение на други богове, Творецът вече е забранен първата заповед на Декалога: "Да нямаш други богове освен Мене" (Изход 20: 3). Така че втората заповед, без да се повтарят първата, възвестява не само за други богове. Виж, тя казва точно обратното: идоли и изображения. Така че, през втората заповед ние не говорим само на идоли, които са от чужди богове. Втората заповед Бог заявява, че бележката изпратено до него, всичко трябва да принадлежат на Него. а не да се някого или нещо. Тук и на други места в Писанието, за да се говори за връзката си с човека, Творецът нарича себе си фанатик (виж Изход 20: 5 Изход 34:14 Второзаконие 04:24 Второзаконие 5: ........ 9) - съпругът ми, където е бил съпругата е избран народ "Creator е вашият съпруг" (Изх 54: .. 5, виж също Еремия 3: 1 ... 1 ° С: .. 2 Еф 5:25 Rev. 12: .... Rev. 1.6. 19: 7). Библейски текстове показва ясно какво (кой) е ревнив Бог ревнив. Какво мъжа ми като него, ако жена му е част от любовта ще бъде отделено на някого или нещо? Всеки един от съпрузите е ядосан, дори изневяра не достига сексуална интимност, и да се ограничи с целувки, ласки или признаци на внимание. Мисля, че малцина биха казали, с факта, че се обръщат към Бога, чрез икона, или силата на светеца, който вярва, че трансфери част от любовта си "посредник". Връзката между двамата съпрузи навлиза в третия, четвъртия, петия ... излишно. Всички "Св посредници" не са безлични хора "водачи" на небесния съпруг, и придобиват черти на живи хора. всеки от мощите се вижда част от земното тяло в небето сега живее застъпник; -известните икони имат имена от организма си, хората избират между две икони на къщата и пет в храма - един винаги е по-сладко почивка, и че тя е удоволствие да се моли, и ако някой от иконата не помага на вярващия отива в друга; ако светецът не защитават, вносителят се отнася до следващия и т.н. Но Бог е един. Вярващите целуват икони и реликви, обекти, в които няма друг бог, да знаят, че Бог е жив, но все пак прелюбодеяние. Това е, което предизвиква ревност Създател.

"За всички прелюбодейка отстъпление дъщеря на Израел, аз я напуснах и дадох й разводно писмо ... ... Юдея ясно блудство ... оскверни земята и прелюбодейства с камък и дърво" (Еремия 3: .. 8.9, виж също Еремия 3 (.. цялата глава). Езек. 16 (цялата глава). Езек. 23 (цялата глава). Hos. 2 (цялата глава).

Бог, чрез Писанията обяснява безсмислено и опасно идолопоклонство - почит към мъжете от продуктите от човешка ръка:

"Това, което е използването на статуята, направена от художника, това litago лъжливи учители, въпреки че скулптор, да прави неми идоли, позовавайки се на работата си? Горко на онзи, който казва на дървото: "Събуди се" и немия камък: "Събуди се" научи ли това нещо? Ето, той е обкован със злато и сребро, но няма дишане в него. И Господ - е в светия Си храм нека цялата земя мълчи пред Него "(Авакум 2: 18-20).!.

"Тези, които правят идоли на всички от тях суета и техните вкусни неща не трябва да се възползват ... Те не виждат нито разбират ... всички участващи ще се посрами, и за двете художници са на мъже ... ковач прави брадва, и работи в жаравата, чукове го организират и тя работи със силната си ръка, докато той е гладен, и силата му не успее, не пие вода и е слаб. ... Carpenter съкращава кедри и пърнар и дъб, сред дърветата в гората, сади дърво, и дъждът го подхранва. Това е човек, за да горят, и част от него е да го използвате, за да се гарантира, че е топло, и пламти огън и пече хляб. И той прави бог и му се кланя; ". Избави ме, защото ти си моят Бог" той прави идол и пада надолу, преди да го ... и се моли да го и казва: И той не е взела това присърце, нито има знание, няма разум да каже: "Половината от него се изгарят в огън, а на въглените му изпечен хляб, печено месо и яде; А останалото от него да направя мерзост? ? Да се ​​поклоня ли парче дърво "Той се храни с пепел; измамени сърцето му заблудени, и той не може да избави душата си нито да рече (Исая 44 "не лъжа в дясната си ръка?": .. 6-20 виж също Псалм 113: 10-17 .. Еремия 10 .. : 5,14,15).

Както видяхме, Твореца в Библията, говорейки за идолопоклонство, забранява vsekumiry самочувствие и имидж, дори и свързани с него. Господ знае, че идолът може да бъде всичко, което разделя живите от Него, и това, което е посветена на него. В крайна сметка, всеки обект, който служи като символ на Бог на първо място, с течение на времето, започва да се творческа сила в очите на хората. присъщи само на Твореца. Поради това е 2-ри заповедта на Господа казва, че Той е ревнив.

Виж, веднага след получаване на заповеди и завета с Бог, на народа на Израел, без да се чака за Мойсей се изкачи на планината на плочите на завета падна в идолопоклонство - е направил скулптура на бога на Израел.

"И всичките люде взеха златните пръстени от ушите си и ги донесоха на Аарон. Той ги взе от ръцете им, и то с разтопена теле направено, и го бе приготвил за рязане. А те рекоха: Тия са боговете ти, Израилю, които те изведоха от египетската земя! "(Пример 32 :. 3,4).

Тук хората не са разбити на първия заповед на Декалога, защото те не са намерили себе си друг бог. Израелците не казват. "Сега, нашият Бог теле" Те само са представени Бог, който ги изведе от египетската земя. как са го представял - под формата на силен бик. Въпреки това, Творецът не беше доволна, защото хората бяха разбити на втора заповед идолопоклонство:

"Разврат хора ... те скоро се отклониха от пътя, който им заповядах: те са ги направили излеяно теле, поклониха му" (Изход 32 :. 7.8).

Писанията също имаме един пример, когато народът на Израел започнаха да служат на медна змия, чрез които Бог ги е спасил в пустинята (виж Числа 21: 7-9) ... Отровата на змиите символизира убийството грях. Поглед към змията Мойсей се изкачи върху банера по посока на Бога, излекувани хора, като акт на вяра (без целувки и докосване) на небесното Спасителя. Впоследствие обаче израелците, изработени от бронз змия идол, който също е един вид идолопоклонство. Въпреки факта, че този обект е тип на Христос (Йоан 3:14 .. Вижте), е поклонението на Твореца не беше доволна:

"Той върши (цар Езекия - автобус ...) Точно в очите на Господа, всички като баща му Давид; Той събори високите места, изпотроши кумирите, изсече ашерите и на медната змия, която Моисей беше направил, защото при тези дни израилтяните й кадяха и го наричат ​​Нехущан "(4 Царе 18 :. 3.4).

Вижте, хората са изобличени, че те започнаха да служат на змията - да кадят пред него, и дори му даде подходящо име Нехущан. За съжаление, много хора не четат внимателно Словото на Бога. Но във втората заповед на идолопоклонство забранено не само да се поклоня, но и обслужването на идоли и изображения "не кланяш нито да им служиш" (Изход 20: 5). Поради това, прилагането на някои представители на исторически църкви: "Ние не се покланят, но само чест," не е аргумент. В крайна сметка, във всеки случай, ако православните християни не се прекланят, той наистина е определено служи като икони, реликви и свято, че има признаци на идолопоклонство и също е пряко нарушение на втората заповед на Декалога. Министерство - акт за някого или нещо. Очевидно е, че иконите и мощите са разположени точно на министерството. посветени на тях процесии, молитви, песни, празници, свещи, кадят, служи в храма, и т.н.

Библейската история на Гидиън също ясно демонстрира забраната за поклонение обекти, посветен на Бога. За славата на победата, не се отдава на хората, според заповедта на Господ Гедеон отхвърли армията си и всичките триста души победени армията на Мадиам. Спасени израилтяните от трофеите давал на всеки обеците. В памет на голямата победа, дадена от Бога, Gideon на събраните орнаменти Направи ефода, който след това се превръща в обект на поклонение за хората, които не са угодни на Твореца:

"И Гедеон направи ефод и го положи в града си, в Офра, и там целият Израил блудствува след него, и то стана примка на Гедеон, и целия му дом" (Съд. 8:27).

И в 17-ти и 18-ти глави от Библията книгата на съдиите осмиван определен Майкъл, който живее на планината Ефрем, който е вложил в къщата си, посветен на Бога на Израел, идол, хвърли идол, ефода и идолите на домакинствата. За обслужване в скинията на дома той наел един левит. Впоследствие, израелците от племето на Дан, той откраднати елементите дома и купени скинията на свещеника. Идоли, разбира се, не се противопоставят на кражба. Но Майкъл, собственикът на "личен храм" преследва разбойниците. Божието Слово Мика осъжда: той е жалък, отчаян, унищожен си свят, той стене пред нарушителите: "Вие сте взели ми боговете, които си направих, и свещеник, и си отиде." Въпреки, че на живия Бог, както е бил и остава с него. След това децата на Дан, определени в близост до града, унищожаване на живот на мястото на хората. Там те са били откраднати от идолите на Мика, въпреки че истинският Бог, скинията беше по това време в Сило (виж съд Joshua 18:31 Joshua 19:51 1 Царе 1: ....... 3,24).

Според писанията нито евреите не се покланят на ковчега, или храм прибори. В скинията, а след това в храма на Соломон, а след това във втория храм, построен след Вавилонския плен, като цяло, никой от обикновените хора не е имал право да влиза. Според Мойсеевия закон, в светилището, за да служат (на жертва, полагането на присъствените хлябове, тамян кадят върху кадилния олтар пред завесата, за поддържане на огъня в менората) само жреците на Аарон - всеки член на семейството определено време на годината (виж Числа 4:16 .. . 2 Chr 13 :. 10,11). И в светая светих само първосвещеникът влезе само веднъж в годината за Деня на изкуплението - Йом Кипур (виж Лев 16: 2,34 ..). Допълнителни функции aaronidam в служба на храма, помогна извършване на израилтяните от племето на Леви:

"И Господ каза на Аарон. ... Левиевото племе, племето на баща ти, да ... И те ще те пази, и заръчаното за целия шатър; само да не се приближават до принадлежностите на светилището и до олтара, да не умрат, а ти ... и чужденец да не приближи при вас. Sons Израел не трябва да продължи да се пристъпи към шатъра за срещане, да не се натоварят с грях и да умре "(Числа 18: .. 1-4,22 виж също 1 Летописи 23: 27-32 ..).

Това означава, че нито ковчега, или храм прибори прости вярващи и дори левитите не бяха включени в семейството на Аарон, никога не е виждал. Когато преместите светилище всички в него са елементи, преди това са били увити представители на Аарон, че не са виждали, включително и на левитите, на семейството на Каат, който извършва скинията, и вътрешния пълнеж:

"И когато се дига станът, Аарон и синовете му, и те ще снемат покриваща завесата и да закриеш ковчега на свидетелството; и турят на него покрив от язовски кожи, и над него кърпа цяла от синьо и ще проврат върлините му; и масата на присъствените хлябове ще разпрострат син плат и ще турят блюдата, чинии, чаши и чаши за едно питие ... и върху тях червен плат ... и покриват светилника за осветлението ..., когато ... Аарон и синовете му, които обхващат светилището и всички неща светилище, а след това на Каатовците идват да носят ... не изключва племето на семействата на Каатовците измежду левитите ... те няма да отидат да видят светилището. когато тя е покрита, за да умре "(Числа 4 :. 5-20).

Посочените по-горе библейски текстове показват, че в старозаветно време не е и не може да бъде, поклонение и служение на вярващите светите принадлежностите на светилището (виж 2 Chronicles 2: .. 4), защото никой освен свещениците aaronidov, те дори не виждал. Причината е проста: Бог е забранил вярващи свидетели прибори храма, за да се изключи възможността за идолопоклонство - обожествяват светилище неща и да им се поклонят, заради важно да не са сами на обектите и на тяхната роля в служба на "прочистване" на хората от греховете им, тъй като ние вече са отразени в глава "обреди".

Ние стигаме до извода, че Библията не само насърчава почит на осветени предмети и обслужване към тях, но, напротив, забранява подобни практики вярващите.