Шамс Tabrizi уики

Този раздел липсва цитати източници на информация.

От детството, все още живеят в Табриз. изненада всички му дарение. Каква е била силата на това момче, за да научите в едно заседание, а другият е възможно само за месеците труд. Един ден, докато четете Корана, той дойде в сура "Шамс". Той е бил толкова очарован от красотата на този стих, той заяви: "От сега нататък аз съм Шамс".







Шамс Tabrizi от ранна възраст започва да учи наука.

По-късно той става ученик на Шейх Бин Исмаил Abubakr ал-Тирмизи, известен като Silabaf и подобряване на техните знания. След това, да ходят по света, което научих от мнозина от светиите и суфи и futuvvata полюси. По време на едно от пътуванията си Tabrezi Шамс пристигна в Дамаск. и един от площадите на града имаше първата си среща с Руми (1207-1273). Според някои източници, Руми видя там Tabrezi Шамс, който е бил в черен вълнени дрехи, но той му казал: "Виж ме!" И изчезна. По това време, което съответства на 1234, Dzhalaleddin Руми учи в медресета Halawa Дамаск. Шамс Tabrezi, според някои съобщения, след което се върна от Дамаск до Табриз и там щеше да Мала Азия. През 1243 той пристигна в град Коня, и спря в град търговци на захар. През това време той се срещна с Руми и завързали приятелство между тях. В началото на срещата, Шамс Tabrezi и дали то е, за да видите Джалал, имам да го посрещне и каза: "О, имам мюсюлманин, който е по-голям - Баязид или Мохамед". След това, Руми донесе град Шамс от търговци на захар в техните медресета и в една от стаите му (според други източници в къщата Salahuddin Zarkuba) на около 40 дни, а според други източници, около три месеца в изолация от другите, те са имали разговор. Приятелство с Шамс в перспектива, причинени Руми дълбоки промени и не искал някои от неговите последователи. Благодарение на интригите на някои приятели на Руми, които щяха да убиват Шамс, в последния ден, четвъртък 21 Shavval 643 AH (1244) изчезна. Той напусна Коня и е бил на път към страната на Шам (Сирия). Руми с приятелите си и сина Sultanvaladom също отиде в Шам. Според някои източници на същата Shavval 643 AH (1244) Руми и Шамс се срещнаха в Дамаск. Впоследствие Sultanvalad отново донесе Шамс в Коня. Живеейки в град Коня, Шамс Tabrezi женен едно от момичетата на име Руми Kimiyahatun. След внезапната смърт на жената, която подобно, любовта и син Dzhalalaleddina - Alauddin и поради продължаващите интриги срещу последователите на Руми, Шамс, е през месец Sha'ban 644 AH (1245) отново изчезна. Според някои съобщения, оставяйки Коня, Шамс отиде в Дамаск. Но има една легенда, че Шамс е бил убит Tabrezi Руми приятели, сред които бил и втория си син Alauddin. Ето защо, според някои източници, Руми дори не присъства на погребението на сина си, когато той е починал от неизлечима болест. Във всеки случай, след това, Mawlana Джалаладин Шамс отдавна се стреми, но вече не е в състояние да го намери. Една от новините, според която, подобно на това дали те срещнах Шамс в Дамаск, Dzhalalledin даде подаръци, но новината е невярна. Така Руми казва: "Заради фалшива преднина дадох тюрбан и роба, ако новината беше вярно, щях да се има предвид роба вместо душата му." Тези думи показват, разбира се, върху стойността, която бе представена за Шамс Руми.







Според източници, на Shams постоянно носеше черна кърпа и дрехи, така е и с онези времена, започнаха да се разпространяват сред суфиите на Мала Азия. Понякога те нарича Шамс Sayfullahom ( "Меч на Бога"), тъй като, ако той се обиди на някого, това "би му или да нарани душата му е убил." Понякога се смята за светец.

Що се отнася до перспективите Шамс, тя може да бъде оценена само чрез анализ и проучване своята "Makolot" и подробности за средновековни източници. В същата посока, на първо място, важно е да се определи произхода на неговите идеи. Исляма, суфизма и futuvvat, последовател на която е Шамс несъмнено играят важна роля в оформянето на неговия свят. Що се отнася до физически лица, е необходимо на първо място се споменава името на Руми, Шамс, защото мисля, неговият ученик в някои източници.

Позоваването [| ]