Либертарианството, политически плурализъм, неолиберализма

Част либертарианските (анархо-капиталисти) считат, тази забрана като абсолютна и не позволяват изключения дори и за държавните служители. Според тях, форми, като например данъци държавна намеса и регулиране на конкуренцията са пример за кражба и грабеж, и следователно трябва да бъдат премахнати. Закрила на гражданите от насилие трябва да се извършват от частни охранителни и лошо обслужване следва да бъде задача на благотворителност.

Друга част от либертарианците (minarhisty) отнема забраната като важен принцип, но счита за необходимо или неизбежно наличие на принудителен данъците, събирани от държавата, чиято единствена цел ще бъде защита на живота, здравето и частната собственост на гражданите. Разликата между този и предишния подход към либертарианството е, че в първия случай, забраната е абсолютна и се отнася за всяка конкретна дейност, а вторият - на задачата за минимизиране на насилие в обществото, за което държавата на решение се възприема като по-малкото зло.

Поради факта, че тези конкретни форми на либертарианството (анархокапитализъм и минархизъм) съдържат изгледи да има не само, че е правилно (забрана за агресивна насилие), но също така трябва да бъде държавата, специфичните форми на либертарианството не са само юридически, но и политическата философия.

Концепцията за "либертарианец" (инж. Либертарианец) се появява за първи път в есето "За свободата и необходимост" (1789), американският философ Уилям Unitarian Belshama (William Belsham). Терминът произлиза от "свобода" (инж. Liberty) по аналогия с формирането на думата "unitarianets" (инж. Unitarian) от "единство" (инж. Unity) на английски език и означава, поддръжници на философска доктрина за "свободна воля." В есето си Belsham осъдиха идеята, която той дължи на либертарианството и ги контрастира с религиозен детерминизъм.

През втората половина на френския план на XIX век. Libertaire приеха френските анархистите в смисъл на "анархист". През 1858 г., Джоузеф Déjacque започва да публикува във вестник на САЩ «Le Libertaire, Журнал дьо Mouvement социален». През 1880 г., на конгреса на Льо Хавър, анархо-комунисти също използват термина. Увеличете своята популярност в края на XIX век са допринесли за въвеждането на анархизъм срещу ограниченията на свободата на пресата във Франция след атаката, Огюст Vaillant Въведена през 1893. В резултат на това анархистите започнаха да се използват широко френски език. Libertaire като евфемизъм за думата ФР. anarchiste по-специално на вестник «Le Libertaire» е създадена през 1895 година. Впоследствие "либертарианството" и "анархизъм" са се превърнали в синоним.






По този начин, до средата на XX век, терминът "Либертарианството" е не се използва в случая, описан в стойността на статия. В съвременния смисъл на думата пръв започна да използва един американски политик и основател на Фондацията за икономическо образование Леонард Рийд (на Леонард Рийд), който през 1940 г. се обявява либертарианец. След него много поддръжници на лична и икономическа свобода също започна да се наричат ​​либертарианци, за да се разграничи от "либералите", при които САЩ и някои други страни, като се започне от XX век да разбере привържениците на индивидуалната свобода и държавното преразпределение на ресурсите (по-специално, на "новия курс" Рузвелт), включително социалдемократите и умерените комунистите. Въпреки това, много поддръжници на либертарианските идеи не наричат ​​себе си либертарианците, която държи на традиционния определянето на тяхната идеология ( "либерализъм"), или от себе си определянето като "класически либерали". Други смятат, че такъв ангажимент към по-старата план погрешно, въвеждане на объркване в политическата картина на света, който предотвратява разпространението и разбирането на либертарианските идеи. В България, заедно с термина "либертарианството" в непосредствена стойност се използва и терминът "правно-libertarno pravoponimanie", използван от адвокати са последователи академична В. С. Nersesyantsa и VA Chetvernina.

Либертарианството и австрийската школа по икономика

Либертарианството е понякога смесен с австрийската школа на икономическата теория, която съдържа заключенията от неефективността и опустошителните последици от правителствена намеса в икономиката. В действителност, въпреки че по-голямата част от либертарианците в икономиката следва подхода на австрийската школа, тази идентификация не е наред. Либертарианството - политико-правна доктрина, съдържаща рецепти за реконструкция на обществото, особено в областта на законодателството. Това учение за правилното структуриране хората, особено държавни служители, определени норми на поведение. Австрийската икономическа теория, от друга страна, не разполага с регулаторни функции, като инструмент на познаване на причинно-следствените връзки в икономиката. Правейки такава, че констатациите на протекционистични митнически режим намалява размера на обезщетенията, на разположение на населението на страната, където тя се използва, е на стойност неутрален науката и не изисква промяна в законодателството и в политиката.

John C. Райт
Mett Стоун
Трей Паркър
Айн Ранд
Мъри Ротбард

Политически плурализъм - това е принцип, който насърчава съществуването на разнообразие от политически сили и конкуренцията между тях за представителство в правителството. Той предполага, правен конфликт на интереси, дебата между привържениците на различни гледни точки.

Необходимо, но не достатъчни условия за съществуването на политически плурализъм е свободата на словото и свободата на медиите, многопартийна система, опозиционни политически, свободни избори, парламентарната система, независима от държавните обществени организации.

Теоретичните основи на неолиберализма, свързани с монетаризма и се труди Роберта Mandella Марк Флеминг и др. водещ Неговата идея може да се формулира по следния начин: засилването и световното разпространение на свободния пазар, както е широко - в международен мащаб, и интензивни - за всички аспекти на обществото. По този начин, неолиберализма показва основна връзка с глобализацията, особено в сферата на икономиката.