Какво е сунната в исляма 1

5.10 Не забравяйте добротата на Бога за вас, и Неговата завет, която сте поставили, когато той каза: Слушайте и се подчиняват! Бой се от Бога; Истина, Бог знае от вътрешната страна на сърцето.

5.11 вярващи! Открояват твърдо пред Бога, да бъдат достоверни свидетели; омраза към всички хора, не трябва да ви отведе до вас да бъде несправедлив: Бъдете справедливи; Това е най-близо до благочестие. Бой се от Бога; Истина, Бог знае какво правите.

5.12 Верните и върши добро, Бог е дал обещанието тях опрощение и голяма награда.

5.13 А наред и намерите нашите признаци те ще бъдат фалшиво да geenskom пламък.

5.14 вярващи! Не забравяйте, Божието благословение за вас, ето, някои хора се стремят да ви за повишаване на ръцете си, и Той отхвърли тебе ръката им. Така че се боят от Бога; Бог нека вярващите се уповават!

5.15 След като Бог влезе в завет с израилтяните, и сторихме сред тях дванадесет лидери. Бог каза: Аз съм с вас; Наистина, ако извършите молитвата, ще даде пречистващите милостиня, ще вярвам в моите пратеници, ще им помогне, ще даде на Бога красива заем: тогава ще очисти греховете си, аз ще ви заведа в градини, при които реки текат. Имате ли някой от вас, след това все още не е вярна, той странят от правия път.

5.16 За че те нарушили завещал им сме ги изруга и направи трудно сърцата им. Те пренаредите думите от местата си и са забравили част от това, което са били научени. Постоянно се срещне с тяхното предателство, с изключение на няколко от тях. Прости им дали nevzyskatelen. Истина, Бог обича тези, които се отнасят добре с другите.

5.17 За тези, които наричат ​​себе си назаряните, ние завета; но те забравиха част от онова, което бяха научили; за да ги възбуди към взаимна вражда и омраза до Деня на възкресението. Бог ясно им казва това, което те са извършени.

5,39 вярващи! Бойте се от Бога, да се потърси Неговото благоволение достоен и ревнив Стремете в Неговия път; може би ще бъдете щастливи.

5.52 Истина, Изпратили сме до вас, и това писание, което потвърждава истинността на това, което е Писанието преди него, и предпазването й означаваше. Така че не ги съди, защото Бог е разкрил, а не следват желанията си от факта, че това е вярно за вас. За всеки един от вас Поставихме Хартата и на пътя.

5.53 Ако Бог пожелаеше, Той щеше да има един набор от религиозна общност; но Той иска да ви изпита, защото това ти дава. Затова бъди ревностен един към друг в добри дела; всички от вас ще се върне към Бога и Той ясно ви казва какво сте в разногласия за Световната купа по между си.

5.54: съди тях, защото Бог е изпратил; Не следвайте желанията си, пазете се, че коварно не те отхвърли тебе, че или от това, което Бог е изпратил до вас. Ако те ревера назад от вас, тогава знаете, че това е така, защото Бог иска да ги удари за някои от греховете си: наистина, много от тези хора са нечестиви.

5,55 ли vremnem невежеството на съда те искат? Но за хора, които имат истинско знание за това, кой е на корта му по-добре от Бог?

6,104 Вие се дава прозрение е вашият Господ: и кой е прозорлив, в които това е в полза на душата му; И кой е сляп, един от тези, на смъртта е, че не съм ви пазител.

6,112 По този начин всеки пророк Поставили сме бесовете враговете на народа и гения, че някои други украси думи вдъхновяват съблазняване. Ако твоят Господ пожелаеше, не биха го направили. Затова, оставете ги и това, което са си представяли,

6.113 За сърцата на невярващите в отвъдния свързано с факта, увери, че и самите купих това, което искат да купят.

6,114 искам да съдя никого, но Бог - Този, който е изпратил до вас това писание, изложени ясно? Тези, които бяха дадени Писанието знаем, че той наистина е изпратен от небето над от твоя Господ; Ето защо, не се на съмняващите се.

6,115 слово ти марката Господ в своята истина и в правда Никой не може да се промени думите Му: защото Той е всечуващ, всезнаещ.

Шейх ал-Ислам Ибн Taymiyah каза: Сунната е върху това, което е на Пророка # 61541; Убеждения, думи и дела. Вижте. Ал Hamauiya 2.

Хафиз Ибн Radzhab, Аллах да се смили над него, е казал: По Сунната се отнася до начина, по който на Пророка # 61 541; и другарите му. Начинът, по който това не е болест, съмнения и страсти. След това, в рамките на Суна се разбира, убеждения, продухва на съмнение по въпросите на вярата в Аллах, ангелите, посланици, Книги, Деня на Страшния съд, предопределението, както и въпроси, свързани с достойнството на спътници и така нататък. Г. И книгите на този въпрос се наричат ​​Суна. Причината, поради която тази наука е била разпределена в името на сунната, че е важно, и този, който е в противоречие с факта, че в тези книги, осъжда себе си до смърт. Вижте. Risalyatu Kashf Ал kurbat 1/320

И този, който се противопоставя на пратеника след като стана ясно по правия път, а не следват от вярващи, ние ще го насочи там, където той се обърна и ще гори в ада. Колко зле е това място на пристигане! (An-Ниш 4: 115).

Всемогъщия Аллах също така каза: Аллах е доволен от първата от Muhajirs и Ансар, които са по-напред от останалите, и тези, които ги последва стриктно. Те също са доволни от Аллах. Той е приготвил за тях Градините, сред които реки текат. Те ще се придържа в него завинаги. Този голям просперитет (Am-Тауб 9: 100).

Всемогъщия Аллах също така каза: Ако счита, че както си повярвал, а след това следват правия път (ал-Бакара, 4: 137).

Що се отнася до Сунната на Неговия Пратеник (мир и благословии бъде върху него). бе съобщено, че Абу Nadzhih Ал Irbad БНС Sariyya каза: Един ден Пратеника на Аллах (мир и благословии бъде върху него) дойде при нас с увещанието, от която сърцата ни са имали страх, а от очите му течаха сълзи, и си казахме: О, Пратенико на Аллах, тя изглежда като призив да прости, така че да ни даде инструкции; Той каза: Тук можете п инструкция: Бой се от Аллах Всемогъщия и величествени, и да слушат и да се подчиняват, дори и ако командата, която ще бъде роб. В действителност, един от вас, които prozhivt (достатъчно дълго). Виждам много разногласие и затова трябва да се придържаме към моята Сунна и Сунната на праведните халифи, водена putm прав, държа на нея кътници и избягване на иновации, за всяка иновация е грешка от Абу Дауд, 4607; най-Tirmizhi 2678. хадисите надежден.

Суна в шериата
Второто значение на Сунната е така, осъществяването на които е желателно, но не е необходимо. Задължения, че според легендата, проведени на пророка Мохамед (трион). Суна се състои от две части:
правила, които трябва да изпълняват последователно, като прескочите само в изключително редки случаи. Например сунна на сутринта, на първия и втория Суна пладне, вечер Сунната и Сунната на втората нощ молитвите.
обикновено изпълнява постоянна. Например, Сунната на следобедната молитва и първата вечер сунна молитви.

Проблемът на корелация на Корана и Сунната заема важно място в трактатите на основите на религията (Usul ал-Дин). В 910 CC. в основите на науката за религията работи обсъжда допустимостта на други източници на решения на правни инциденти с изключение на Корана и Сунната.