Езичеството източните славяни

Езичеството източните славяни

Производствата, хроники, археологически находки, записващи старите навици и убеждения, направени от учени в XIX. позволи буквално малко по малко, за да пресъздаде на комплекса и на оригиналния религиозна система на източните славяни. През втората половина на ти аз. Н. д. главният божество на източните славяни е Перун, богът на мълния, гръм, война, оръжия. S. М. Solovov, известен историк на XIX век. Той вярвал, че Перун все още носеше друго име - Сварог; Някои изследователи наричат ​​Сварог, бог на небето или небесната огъня. Сварог зареди двама сина, две Svarozhich: Sun и огън. В Ипатиевския Chronicle казва: "И тези неща (т.е. след Сварог - Ед .....) се възцари син му името на Слънцето, тя се нарича Dazhdbog. "Брат Слънце, син Svarogovym се нарича още огъня:". Fire молим Svarozhich името му "

Сварог-Перун в популярния въображението изглежда бог-воин, чието оръжие е насочено срещу зли духове; вероятно се дължи на действието на зли духове удебеляване на атмосферата, след като бурята спира. Народни обичаи са били толкова силни, че дори и в XIX век. Много хора, особено в селските райони по време на бури и затваря прозореца, който ще се разстрои кръвоносните съдове (например, чай и чаши), с убеждението, че злите духове се задвижва от цип, като се опитва да се скрие в някоя дупка. връзка Сварог-Перун ръцете на посочва обичая да се закълне пред Перун, следващата му оръжие.

Сред славяните, той е разпространил на поклонението на слънцето. Бога на слънцето се нарича кон (Horos) или Yarilo. Обожествен като на месеца и звездите, които бяха слънцето в "свързани" връзката.

Бог Волос (Велес) се счита за покровител на едрия рогат добитък.

В летописа той се нарича "говеда" бог. Бог на вятъра, както и началника на вихри нарича Стрибог. Най-големите разлики е славянски бог на име симаргал (Semargl), идол, който се споменава в летописите между другото, Владимир Svyatoslavich разположен на хълма в Киев. Изследванията на съвременните учени говорят за своя ирански произход - той е близо до Персийския Simurgh (неща птица в иранската митология).

Mokosh (Makosh) - женско божество, все още остава загадка до края. Сочейки чехи обичай да се моли и да жертват Mokosh по време на суша, някои учени виждат в него богинята на вода, дъжд, прогноза за времето, буря, т. Д. богиня на плодородието. Други предполагат, Mokosh връзка с предене и тъкане. Mokosh невидим, но присъствието му може да бъде идентифициран чрез бръмчене на шпиндела. Тя е представена като жена с дълги ръце. В селянин на XIX век се страхуваше Mokosh, и я заведе на жертвата, така че да не се бърка прежда. В XVI век. свещеник в изповед укор попита жените: "Не отивай там да Mokosh?" Според общоприетото схващане, ако беше възможно да се успокои на богинята, тя твърди, че са помагали на жените да се въртят, или дори въртенето в тяхно отсъствие.

Трудно е да се каже дали на свещениците от източните славяни - точна информация за тях не е така. Само от време на време хроника призовава мистериозната "мъдреците", е ясно свързано с езически вярвания и за дълго време се бори срещу християнството.

Въпреки това, тяхната роля в религиозни церемонии е неясно. Шансовете са религиозни ритуали възникнали племенните старейшини и приятели или князе. могила Черно Grave на принца, наред с други неща, археолозите са открили, култови предмети дестинация - бронзов идол, жертвен нож, зарове, които се обслужват най-вероятно за ритуал гадаене.

Паган амулет с камбани.

Хрониките нямат никакви новини от езическите храмове. Въпреки това, археологически разкопки дават известна представа за това как да изглежда Изток славянски езически храм.

Те обикновено се поставя на върха на хълм или на голям клиринг в гората и блатото е плоска подложка с кръгла форма понякога е леко повдигната средна или, напротив, с конусовидната куха в центъра. Обектът е заобиколен от един или два ровове и ниски ролки. Понякога вътрешният вал ограждащи палисада. В центъра стоеше дървен прът (идол), и в непосредствена близост до олтара, където сега дори намери кости от едър умъртвяват. Места, където идоли, наречени "храмове" (от старославянски "KAP" - изображение, идол), както и тези, при които жертвите, (задължително) - "олтари". Може би, в началото, в древни времена, олтарите са планини, скали, камъни, огромни количества, дървета с големи корони. Един от тези храмове, посветени на Перун, според летописите на Новгород, намиращ се в близост до пътища Peryn Илмен, в района на Новгород. Имаше един дървен идол на Перун, който според хрониката, след кръщението на Рус в 988, се отсича и се хвърля в реката Волхов. Ровът заобикалящата емблематичната сайта, имаше осем дъгообразни прогнози във формата на цвете, на която подхранва ритуални огньове по време на езически фестивали, както и на източния перваз изгори в неугасим огън. В центъра роза вертикалната колона или статуя на бога, които са разположени около изображението на другите славянски божества.

От поколение на поколение предава традицията на свещения хълм Перун. Дори и в XIX век. моряци, държани на борда на кораби от Peryn хвърляне на монета вода - пожертвани Перун.

Вилното славянски беше каменни и дървени идоли - фигури на богове. Така наречените Новгород идол открит през 1893 г., с канал клирънс Sheksna и Belozero канал, издълбан в гранит. Височината му е 0.75 m. Primitive терен направи очите, устата и брадичката. Главата е увенчана с капачка идол.

Най-забележителният паметник на славянската езичеството е четириглавия Zbruch идола намерен в XIX век. Zbruch на река, приток на река Днестър, а сега се съхраняват в Археологическия музей на Краков. Традиционно този идол, наречен Svyatovit. Статуята е висока височина тетраедални стълб от 3 m от всяка страна на която има серия от изображения. Три нива на хоризонтални изображения символизират разделението на Вселената в небето - в света на боговете, постановено обитаема от хора на земята, и по дяволите (подземния свят), мистериозни обитатели, които притежават самата земя. На горния етаж, от всяка страна стълб увенчана с обща шапка, издълбани фигури на божества от четири цял ръст. На главния (отпред) страна е поставен на богинята на плодородието с Turim рог в дясната си ръка, символ на рога на изобилието. За лявата й е изобразена мъжка фигура на бога под формата на монтиран воин с меч на кръста си. Най-вероятно това е Перун. В дясно на главната богиня поставен друг женски божество с пръстен в дясната си ръка. На задната страна - образа на мъжки божество. В средния слой алтернативни фигури на мъже и жени - е на Земята и танцови хванати за ръце хората. В долния етаж - три цифри мустакат мъже. Този подземен богове от подкрепящите ги разположени на Земята.

Източните славяни-езичници идоложертвено, животни, царевица, разнообразие от подаръци; и извършено човешко жертвоприношение. Близо образите на езически богове настъпили гадаене ритуални много, да положи клетва.

В древни могили намерени множество метални висулки амулети носят на гърдите отстранен от вериги. Сред висулки намерени лъжица (символ на пълнота, богатство и удовлетворение), ключове (символ на богатство и сигурност), както и брадви, мечове. Bells висулки сексапил в най-малкото движение започва да се развявам и излъчва звъненето, които вероятно са имали магическа стойност.

Има амулети, наречени "кънки". Конят е символ на доброта и щастие и се свързва с култа към слънцето. Може би затова много билните шушулки са слънчевите знаци - т.нар кръглата орнамент се състои от кръг с точка в центъра.

Те също са били разпределени висулки под формата на кучета, зайци, ястреби, елени, патици и риби. Но най-вече намери под формата на суспензии фантастичен звяр, изображението, което съчетава функциите на животни и птици. Charms наречени амулети, които е трябвало да защити лицето, което ги носеше, от болест, магьосничество и различни болежки.

Perynskoe езически храм. Реконструкция на археолозите.

Паган танцува палячовци. С хроника миниатюра.

Купала почивка в древността най-вероятно съвпада с празника Yarily, в някои части на едно и също име. На този ден, както изглежда, се е случило "отвличане момичета", което беше споменато по-горе.

Славяни поклониха не само природните явления, но и на умрелите предци. Те вярвали в Палката и Rozhanitsy. Някои учени дори смятат, че в древни времена Род е върховният бог на славяните. Под името КОСВЕНИ вероятно душата на починалия прародител; Той е покровител на всички видове и всеки роднина. Rozhanitsy се грижи за къщата, подхранвана деца; за това, че славянските жени донесоха ги жертват сирене, хляб, мед, варени каша, даде sostrizhennye детска коса.

Род идентични божества са били Schoor, дядо, прадядо, прародител. Думата "Сур" също взе под формата на "ума ви" - под това име е известно божество, охрана на семейството, дома. Това божество се нарича във времена на опасност; следователно възклицанието: "Кур мен!"

Пролетта идва на празника на русалки, русалка или една седмица. Думата "русалка" произлиза от думата "кафяв" (светъл и бистър); душите на мъртвите отиват да се насладят на новост на пролетта природата. Русалките са изготвени в популярните представи красив, но бледа, безжизнена. С русалки са традиционно свързани таласъми, вода, страхове и други малки паразити.

Мъртво нарича "Навие" (НСА) и са закърнели същества, джуджета (Lyudka).

Езически вярвания и практики продължили в източната част на славяните за дълго време и след приемането на християнството, преплетени с християнските празници и ритуали в продължение на векове.