Дневна Църква "- е

[LC; Дневна църква; zhivtsov] (1922-1936), един от основните групи обновленчеството. Дейностите на появата и на жизнения цикъл, както и другите. Obnovlencheskoe орг-ции, проведени с активната подкрепа на графичния процесор (до ноември 1923 ОГПУ) и са били свързани с анти-религия. политиката на съветските власти, които се опитват да контролират първия, и след това да унищожи православните. Църква в България. Пее с реформата на декларативни исканията на Църквата и защитата на класа интереси на светските духовенство, се твърди, че ощетените монашески епископи. LC официално представено чрез отделя православните. Презвитерианската църква орг-ТА, но в действителност това е изцяло под контрола на държавата. органи, както и връзката му с вярващите е много малък.

Цикълът на дейности животът е започнал още преди нейното организационно проектиране и е свързана с преследването на Църквата през пролетта на 1922, във връзка с началото на кампанията да се възползват от църковните имоти. 06 Май участва в процеса на Москва срещу духовенството и легна Патриарх комуникация. Тихон бил поставен под домашен арест в жилището му в Тринити ферма. 9 май в Москва пристигна членове на "Петроград групата на прогресивно духовенство" - срещу. A. I. Vvedensky и Priest. Е. Н. протеини. Заедно с по-рано пристигна В. Г. Krasnitskim са установили контакт с един и същ - Москва свещеници С. В. Kalinovskim (. Vposl оттегли сам сан), И. Борисов, В. Биков и се съхранява в Москва Саратов архиереите Русанов N. и S. Ledovskikh. Калиновски в момента подготвя за печат на влака номер 1. "Живата Църква". Решено бе да се даде бъдеще орг-ТА със същото име.

13 май там е подписан от Петроград, Москва и Саратов-Renovators свещеници, както и отседнал сам на епископ. Владикавказ и Mozdokskim Antoninom (Грановски) обжалване "Вярващите са децата на православната църква на България" (обн. На следващия ден в централната газ. "Новини"). В жалбата, наречена активна съветската власт "борбата за благото и щастието на човечеството", осъди като "контрареволюционери" епископи и пастори, за да противодейства на действията, които ще се възползват от църковните имоти, които се предлагат в непосредствена свикване на общинския съвет "за делото срещу извършителите на църква съсипе, за решението на църковно управление въпрос и установяването на нормални отношения между него и съветската власт. "

12-18 GPU май бяха организирани посещения да бъдат под домашен арест в двора на св. Троица. Тихон делегации жреци Renovators, притежавани до поискаха отстраняване на патриарха на управлението на Църквата. С оглед на заплахата от нов преследване на верен патриарх и той е предаден писмо от време преход към Висшия Църква администрация Ярославъл митрополит. svyaschennoisp. Agathangelus (Преображение) във връзка с участието си в граждански съд. 18 май, по време на една трета посещение в Санкт Тихон, свещениците Vvedensky, протеини и Калиновски (Krasnitskiy отиде в Ярославъл за среща с митрополит. Агатангел) да поискат прехвърляне на офис патриарх е. Св. Тихон пише в петицията Кандидатите са го инструктирал да прехвърли делото на митрополит Синод. Agathangelus при пристигането си в Москва.

Властите, страхувайки се, твърдата позиция на митрополит. Агатангел на Църква на отбраната, за да се предотврати напускането му Ярославъл. Възползвайки се от отсъствието в Москва Патриаршеския местопазител на организаторите елиминират Патриарх на администрацията на Църквата тълкува решението на св. Тихон като разрешение да ги предава на най-високия църковен орган. 19 май, патриарх Тихон е била прехвърлена на НКВД на манастира Света Троица в Донской манастир в Москва, където е бил държан под домашен арест в строга изолация. На същия ден в първата. Патриаршеската резиденция е официално организирана от църква администрация висше (HCA), начело с епископ. Антонин (Granovskii). Структурата включва също НСА Verny Bishop. Леонид (Skobeev) и представители LC: Vvedenskii Krasnitskiy, протеини и Kalinowski и сътр (наричан многократно променен състав НСА) ..

03 август. 1922 в частна среща беше открита от работата на "Vsebolgarskogo конгрес светски духовници и миряни" жива църква "," Август 6-17. Това беше "делова среща." В първия. сграда Москва DS (а третият дом на Съветите) седна 190 делегати (от които 150 имат решаващ глас), което представлява 24 епархии. На конгреса присъстваха и представители на Александрия и на полско-български патриарси. Конгресът е избран за председател Krasnitskiy. Въпреки това, според съобщения на ОГПУ, участниците на Конгреса имаше сериозни разногласия. По отношение на плановете за преструктуриране на църковната живота на делегатите (особено в Москва) е по-умерен позиция и каза член на групата Krasnitsky твърде "ляво" (Политбюро и на Църквата. BK. 1, стр 316).

Конгресът прие резолюция относно затварянето на съпруга на града. и съпруги. Понеделник-двор и превръщането им в енорийски църкви. Село Mont-ри трансформира в труда братство ", във връзка с нормален статут на земеделски комуни" в медицинските центрове, домове за война с увреждания и на труда, по-възрастните духовенство "и други граждани на републиката." Е взето решение, че предстоящото obnovlencheskoe Катедралата КТ трябва да се настоява за отстраняването на патриарх Тихон с достойнство. HCA е бил помолен да незабавно се произнася с определение за прекратяване на движимия принос, наречен Св Тихон поклонение. Конгресът настоя, че централните и местните власти obnovlencheskoe прилагащи най-драстичните мерки за "контрареволюционни съмишленици духовенство" - ". До освобождаването му от длъжност и експулсиране на границите на епархията (особено епископи)" Обновленческите епархийски администрация беше наредено да се разтвори енорийските съвети, за разлика от Renovators и игумени на съпруга на място. и съпруги. манастири назначават лица от светския духовенството - членовете на LC (Living Църква номер 8/9 В. 8 ..). HCA е бил помолен да започне полагане бял епископия, без да се чака идването на общинския съвет. Конгресът J. ф. Тя реши да "спре" изпълнението на редица решения на местния съвет на Българската православна църква в 1917-1918. (Напр. Parish статут).

А разгорещен дебат на конгреса доведе до дискусия за църковни фондове, по-специално във връзка с предложенията на делегатите за въвеждане на единна епархийски касиер. Резолюцията признава необходимостта от прехвърляне на всички "kruzhechnye, портмоне, свещ и други такси" в непосредствена разположение на HCA, която заемаше жизнения цикъл след това господстващо положение. Конгрес делегати обжалвани пред съветските власти с молба да прехвърли значителна част от жизнения цикъл на финансирането, получено от съществуващата свещ фабрика, имотът е затворен храмове, приходите от първото. Mont-лъчи и параклиси. За "образованието на вярващите", която им е предложена такса в полза на постоянен данъчен жизнен цикъл. Конгресът изрази желанието си да се вдигне отлъчването от църквата Л. Н. Tolstogo. 16 август. с разрешение на съветските власти в катедралата Успение благодарствен молебен Московския Кремъл жива църква се състоя, след което Krasnitskiy донесе титлата на протойерей. 17 август. Конгресът делегация, водена от председателя беше приет Изпълнителен комитет Krasnitsky Централна М. И. Kalininym.

Инсталация на софтуер LC Конгреса предизвика възмущение сред обновленчеството участва в епископата, духовенството и миряните. Силен протест срещу жизнения цикъл на решенията на Конгреса, приети вместо основните изисквания на църковната дисциплина, за да се признае, докато HCA митрополит Владимир. Серж (Stragorodsky; vposl Москва и на цяла Рус.). LC несъгласие с доктрината експресира и долепена обновленчеството архиепископи Yevdokim (Meschersky) и Benjamin (Muratovsky).

Дневна църква остро разкритикува бившите им съюзници - главата на HCA епископ. Антонин (Грановски), който напусна Конгреса, след като жизнения цикъл на първа среща. 24 август. Bp. Антонин пое кормилото той създава алтернатива на жизнения цикъл обновленческите група "Църква възраждане съюз" (NCW). През септември. 1922 на почивката с жизнения цикъл и преходът към NCW каза obnovlencheskoe духовенството 12 епархии. Krasnitsky действал срещу Петроград дори орг-ТА водена от Vvedensky, Боярски и протеин. Те подкрепиха епископът. Антонина и vposl. обновленческите създали своя група "Съюз на общности drevleapostolskoy църква" (SODATS). Имаше разцепление в Централния комитет на КТ, където се формира т. Н. лявото крило, начело с Алексей Новиков, скоро изгонени от Централния комитет.

Причините за разделяне на различни групи от КТ е борба за власт между лидерите на HCA обновленческия и по-големите различия между тях "тактически въпроси." Той играе важна роля и позиция на съветската държава. органи, притежавани до не обичат прекалено засилване обновленческите движение и подготовка да се премести в открита борба с религията. политика. Въпреки това, властите не искат да преждевременно разхлабване и обновленчеството, продължават да го възлагане като важен инструмент срещу православните. Църква, особено във връзка с подготовката, насочена срещу обновленческите "Местен съвет" патриарх Тихон. В това състояние. власти не се считат повече жизнен цикъл като приоритет за тях обновленческите структура. След като в играта. Септември 1922 GPU отхвърли молбата на лидера LC да вземат репресивни мерки срещу извън HCA епископ. Антонина, Krasnitskiy бе принуден да признае, че не претендира за "монопол на власт и влияние", и продължи nek- отстъпки за противника.

пълна доминация в периода на жизнения цикъл обновленческите разкол приключила. 29 октомври. 1922 се проведе първата среща на новия HCA, в ром-LC бе представен заедно с renovative групи NCW и SODATS. пари в брой парични средства HCA и LC бяха разделени. Есен 1922 - бег. 1923 бяха белязани от подготовката на "antitihonovskogo катедралата" и да се борят сред самите obnovlencheskoe групи. Вътре LC засили недоволството Krasnitsky, по-специално, от "сибирски бели епископи", начело с "Метрополитен" Петром Blinovym. Това беше той, не Krasnitskiy, в зависимост от решението на държавата. власти получиха правото да председателства obnovlencheskoe Катедралата.

Обновленческите "Втори общински съвет" се проведе в Москва на 29 април. на 9 май 1923 г. присъстваха около. 500 представители от 72 obnovlencheskogo епархии. LC беше представен 200 делегати (SODATS - 116 NCW - 10 делегати останалите брой на "не-лице"). Въпреки това, 60 делегати LC лекувани група Blinov, не всички съгласна с Krasnitsky. Съветът прие решение относно осъждането и разпопен патриарх Тихон, както и редица решения, в съзвучие с програма жизнения цикъл: въвеждане на брака на епископа, свещениците за разрешение за вторите бракове, за закриването на манастира. Въпреки това, предложението Krasnitsky по-нататъшно радикална реформа на църковен живот (отидете на "материалистичен християнство" и така нататък. П.) не е подкрепено от катедралата. Въпреки Krasnitskiy е издигнат в ранг на "протойерей на Българската православна църква" и бе избран за заместник-председател на Върховния църковния събор (ССЦ), който заменя на HCA. Представители на жизнения цикъл на DSV получиха 10 места, SODATS - 6, NCW - 2.

За спасението на движението ОГПУ обновленческите и анти-религиозен комитет на пропускателния пункт Рафа (б) реши да създаде нов обновленческите тялото, премахване на най-противно дискредитирани в очите на верните лидерите на жизнения цикъл и донесе членството си в повече от пускането на старите владици. 08 август. 1923 е основан "Светият синод на Българската православна църква", начело с Yevdokim (Meshchersky), по-рано. Архиепископ. Новгород. Синодът официално обяви прекратяването на всички групи и фракции obnovlencheskoe, в т. Н. И LC. синод ръководство обновленческите включени много бивш. Дневна Църква, но лидерът им е отстранен от Krasnitskiy обновленческите централно ръководство.

През септември. 1923 г. в Петроград Krasnitskiy обяви скъсването на жизнения им цикъл доведе до обновленческите Синод. LBC се превърна в малък обновленческите група, която се опитва все пак да се борят за контрол над renovative общини в Петроград. Въпреки това, през януари. 1924 Krasnitskiy е изгонен поддръжници обновленческите Синод на Казанската катедрала, след което КТ почти загубил голямо влияние.

Дневна църква, тъй като близостта си сътрудничество с властите, информиране и алчността си компрометиран сред вярващите, обновленческите синод и местните власти обновленческите по-късно се опитаха по всякакъв начин да се разграничи от жизнения цикъл. Многократно прави заявления в смисъл, че всички изявления, че се появява в 1922-1923 двугодишния период. W страници. "Живата Църква" и причина "някои вярващи объркване и съмнение", е само мнението на група от жизнения цикъл (Църква Herald. Иркутск, 1927 г. № 8/9. S. 9). се отдели от обновленческите епископи жива църква. Водени синода обновленческите "Метрополитън" Бенджамин (Muratovsky) пише: "жива стръв - елемент от най-гадното, въпреки малкия си брой, те досега, където има само направи изключително с мръсотия. Те са наистина дявола в плът! "(HA Rep. Крим. F. 540. Op. 1. D. L. 10. 168).

Фр Иля Соловьов