Ул Иларион (Троицки) и обновленческите разделен на Руската православна църква

Ул Иларион (Троицки) и обновленческите разделен на Руската православна църква
Svyaschennomuchenik Иларион в Solovetsky лагер

Църквата се готви преврат GPU усилия през цялата първа половина на 1922 под ръководството на Политическото бюро на Централния комитет, където главният идеолог и разработчика на програмата за унищожаване Църква чрез недоволните беше LD Троцки [1].







AI Аз Vvedensky директно нарича EA Tuchkova организирана църковната държавен [5]. Властите са решили да организират помилване осъдени на смърт от Революционния трибунал Москва на свещеници, обвинени в съпротива конфискацията на църковните имоти, за да се улесни Renovators църковен преврат. [6] Тази постановка е била необходима, за да се постигне от патриарх Тихон грижи за приложение на църковните власти. Осъдени на смърт в Москва Свещеници чекисти са били използвани като заложници на тяхното възможно изпълнение изнудване патриарх.

Ул Иларион (Троицки) и обновленческите разделен на Руската православна църква
Антонин Bishop (Granovskii)

В историографията на установения стереотип, че обновленческия измама подмамил църковната власт на патриарха; В този случай, патриархът се появява под маската на определен наивен глупак, но това не е така. Патриарх Тихон бил принуден да прехвърли църковните власти съзнателно, знаейки, който си има работа; Тази стъпка е цената на неспазване на изискванията anticanonical власти и се опитва да спаси живота на осъдените на смърт в Москва свещеници. Да се ​​отрича силата на легитимност обновленческите група, той посочи, че в правителството на църквата трябва да бъде водена от митрополит Агатангел, макар да знаеше, че властите не му позволяват да се пристъпи към тези задължения. Патриарх Тихон също разбира, че в случай на неизпълнение от страна на временното пренасяне на църковната власт на състоянието на обвиняемия не ще му позволи да управлява Църквата, и това е само докара на Църквата на нова вълна от репресии.

По-късно, след освобождаването му от затвора, патриарх Тихон даде тази оценка на тези събития: "Загубихме тормоза и сложи в извлечението следното решение:" инструктира именувани следните лица, т.е. да подпише декларация за свещениците, за да издържите Високопреосвещенство Agathangelus, при пристигането си Москва, sinodskie случай с участието на секретар Numerova "[15]. От доклада на духовенството, Череповец, което осигурява гледка, тъй като патриарх Тихон прехвърля властта VTsU доброволно ръка патриарх направи постеля "не е вярно". [16] което означава, че патриархът сам не вярваше, че доброволно се отказва от върховната църковна власт.

В писмо до епископ Виктор пише (Ostrovidov) Антонин, че основната задача на обновленчеството - "премахването на патриарх Тихон като ръководител, отговорен непрестанна вътрешна църква опозиция мърморене" [26].

първоначално Антонин Епископ беше против Krasnitskiy и "Живата Църква" [27]. несъгласие с програмата на радикална реформа църква. 23 май 1922 г. в Антонин каза проповедта, че е "не по едно с лидерите на" Жива църква ", а техните открити трикове". [28] В писмо до митрополит Сергий (Stragorodsky) Антонин нарича Krasnitsky и неговата "Живата Църква", "място на разрушители", и временно му съюз с тях, обясни причините за "състояние, за да не се разделят на разделението на хората, а не да се отвори църква препирането". [29] HCA е изкуствено създаден орган работят заедно, за нейните членове са били принудени да "съображения на обществения ред", или по-скоро, инструкциите за GPU.







Антонин се противопоставя на един женен епископат, препоръчван от "Жива църква". В писмо до митрополит Сергий (Stragorodsky) той пише: "Женен епископ, аз все още спряно. Те бяха ангажирани и именуване. Трябваше да прибегнат до външно действие, която този път се провали ". [31] "Да живеем Църква", помисли си той "свещенически съюз, които желаят само за жени, награди и пари". [32]

Ул Иларион (Троицки) и обновленческите разделен на Руската православна църква
Yevdokim архиепископ (Meschersky)

HCP е заложил на укрепването на "Жива църква" начело с В. Krasnitsky, опитвайки се да се отърве от Антонин ръце "Живата Църква". Krasnitsky направи ректор на катедралния храм в Москва - Христос Спасител Катедралата. За да направите това, графичния процесор трябваше да разпръсне всички духовенството на църквата. HCA персонал уволнен за три архиереите и един дякон, а останалите са били прехвърлени в други епархии.

Обобщавайки резултатите от конгреса, Тучков отбеляза: "Това конгресен дълбоко заби клин в църквата пукнатина, която се е образувала в началото, и с цялата си работа, проведено в духа на борбата tihonovschinoy, осъден на цялата църква контрареволюцията и полага основите на организационната комуникационен център с места за сядане и малко -chut не се съгласи с влизането на свещениците в Руската комунистическа партия "[46].

Конгресът избра нов HCA от 15 души, 14 от които бяха "Живата Църква", но Антонин (Грановски) не принадлежат към тази група. Антонина е дал заглавието на митрополит, той е назначен за управител на епархията Москва [47] със заглавие "Метрополитен на Москва и на цяла Русия." Въпреки това, той реално губи поста си на председател на HCA; Krasnitskiy букви и циркуляри му започнаха да се регистрирате като "председател на HCA."

В ситуация, в която обновленческите лагер колапс не могат да бъдат предотвратени в процеса на графичния процесор решихме да организираме и да организира по такъв начин, че тя е най-полезно за служителите по сигурността. Според Тучков, "проправят пътя обновленческия ги правят доброволно или не прибягват до мерки за доброволно денонсиране един срещу друг и по този начин да се превърне информатори за GPU, а ние се възползват пълноценно от ... Започнете епидемия от открити и тайни доноси на противниците му обвиняват помежду си в контрареволюцията, тъй като те започват да играят на разстояние един други вярващи, и караници отнема огромен мащаб, и имаше случаи, когато една или друга поп прикрие престъплението на приятеля си три или четири години, както и з преди да рече, както се казва, в края на краищата съвест "[48].

Научих, с помощта на своите агенти настроения сред делегатите "жива църква" Конгрес Тучков стигнаха до заключението, че има три малки токове: "Първият - състояща се от делегати от Москва, на която се разглежда поведението на групата също Krasnitsky наляво и се стреми към умереност. Тази тенденция е по-подходящ за политика Антонина. По време на втория, състоящ се главно от делегатите мисионери, е гледната точка на неприкосновеността на каноните на, и е третият за ляво на групата Krasnitsky, който стои за предотвратяване на епископите да управляват и изисква кавалер отношение към тях. С оглед на факта, че тези три тенденции се появили едва наскоро във връзка с въпроси за монашеството и за формата на църковно управление, а след това да определят точно лицата, председателстващ тези тенденции, тя все още не е възможно, както и тези, все още не е разкрита. След това несъмнено тези токове ще станат очевидни и ярки Определения "[49].

"Съюз drevleapostolskoy църковни общности" (SODATS) е създаден за радикалната левица, която е на програма открито anticanonical и включват "обновяване на религиозния морал" изисквания, въвеждането на един женен епископат, затварянето на "изродени" манастири, въплъщение на идеите на "християнски социализъм", участие на равни начала правата на духовенството и миряните в управлението на обществени дела. Първоначално съюз, водена от протойерей AI Vdovin и мирянин Новиков, който преди това е бил пламенен "Живата Църква". Тази група е обявил необходимостта от преразглеждане на каноничната и догматичен утрояване църква. "Tihonovschine" групата обяви най-упорити борби. [54]

Тучков съобщава на началниците си, че "бяха организирани:" тези групи като "Жива църква", са били създадени от неговите усилия, нови обновленческите група Drevleapostolskaya църква "и" църква възраждане съюз "... Всички тези групи са създадени изключително шеста от [ всъщност] Ниеми CO ОГПУ на новини през модула ... "[55].

През есента и зимата на 1922 г. GPU арестуван почти всички епископи и много свещеници, които не подкрепят HCA. Много от членовете на духовенството на земята страхувайки репресии, изразиха подкрепа за новия HCA, но хората стояха твърди за "старата църква". Население "за малка част се изправи и щандове за целостта на православната патриаршеския храм на. Духовенството, а напротив, всичко попада под влиянието на Светия синод, "- пише през 1923 г., епископ на Ставропол и кавказки Инокентий [71].

EA Тучков напълно контролирана катедралата чрез своите агенти, както гордо пише: "Ние сме като съвет от до 50% на информираността им и може да се върти във всяка катедрала посока" [85]. Ето защо, на председателя на Катедралата, бе избран за "Метрополитен сибирски" Пьотр Blinov под почетния председател на "Метрополитен" Антонин (Грановски). Това решение беше ясно нещастен Krasnitskiy, ситуацията може да се окаже в открита разкъсване.