Те учат децата модерна приказка

Изрязване на насилствени сцени от приказки, възрастни лишават децата да разберат истинската картина на света.

Идеята на допустимото дела в живота на лъжата особено силно ме докосна преди няколко дни, когато открих, лежи на масата в настоящото издание на колеги приказка "Червената шапчица".







Сега Червената шапчица имаме пълно семейство и секач - баща си. Изпратени в гората момичето и двамата родители. Вълкът не яде баба си, но ние ще знаем само, когато той се опитва да яде своята внучка. Баба, се оказва, криейки се зад шкафа и да получите само след дърварят убит вълк. На финала всички седнете да пиете чай.

Може би можете да се примири с не много естествено кафе, мляко или фалшив естетически протези. Но това е много трудно да се примири с адаптираните приказки.

Всички ние сме се посветили на ненасилствено и толерантно общество, където децата са цветята на живота расте на плоски, красиви и добре оплодени леглата, но, по мое мнение, те са по-често мирише на пластмаса.

Защо е важно да се запази историята неадаптирани?

Приказка почти винаги е първият текст, който идва между детето и света около себе си хора. От приказките дете изучаването на основите на морала, разграничението между доброто и злото, техните културни норми. Но по-важното е, че чрез приказката детето се научава да контролира импулсите си, тревоги и притеснения, гладка актуална в детството конфликт между "Искам!" И реалност.

Приказка като дете - мост между детето и света. В своето дете страда от връзката с реалния живот (например, когато си представя себе си принц, принцеса и техните родители мъдри царе). От фея дете получи усещането за отношения, които след това засилва поведение.







Колко от вас са чели оригиналните версии на народни приказки (събрани от антрополози и лингвисти на разположение, обикновено в академични издания), той знае как оригиналната приказка се различава от интерпретацията на децата си. Ако следваме развитието на приказките, можем да видим своята вековна начин за хуманизиране, където най-страшните, културни и причинява нежелани неща, изтрити, скрити. Но дори и в тези приказки, че четем в детството с вас, тези места са били, те задушава създаде странно чувство за подценяване. Знаехме, че е там, в "дупки" анти-псевдоним текст, скрита най-важните и мистериозни неща.

Защо е важно да се приказката остана в нещо зло, жестоко, несправедливо? Защото всички ние, и децата, също зло, жестоко, несправедливо. Приказка помага да видим герои като нас, опит учи срещата със собствените си емоции, не винаги е добре. За детето, че е по-важно от възрастен. Неговата "I" е несъвършен и се нуждае от помощта на приказка на текста, ритъма си, съдържанието, високоговорители. Нищо чудно, че децата митология на "червените" и "курабийки ковчег на колела", както е тежка.

"Червената шапчица" Да се ​​върнем към приказката. Това е важна приказка от израстването момичета. Тя описва дълбока и противоречив проблем на връзката на майка и дъщеря, са много по-малко ясна и обяснение от конфликт между бащи и синове. Ако между майка и дъщеря не си струва тази приказка, и като тях, те са малко вероятно да бъде в състояние лесно да се овладеят емоциите и чувствата, които рано или късно ще се появят в отношенията.

Така че, независимо дали тези отношения ще бъдат в конфликт или да отидете в имитация, която няма нищо общо с искреността на двете. В приказката, всичко е важно - и от факта, че майката сама, и за баща си, не се говори, а това го изпраща сам дъщеря в гората, както и факта, че вълкът яде баба и внучка и че ловците разпорен корема на вълка, където възстановява от двете. Всичко това - основните компоненти приказките.

Какво лежеше пред мен - психотични приказка, изнасилена и хулеха. Дете, което го прочете, ограбен. Жал ми е за поколението, което ще расте на такива приказки.