Социологическа мислене, социологическо въображение

Но в края на 50. книга Р. Милс беше metodologiches-Kuyu иновации на, радикално скъсване със съществуващата традиция, може би най-силната призива на американския социология.







11 Милс C.W. Социологическото въображение. N.Y. 1959.

"Какво е човешкия живот?" - зачуди Милс Лейн-ING глава от книгата си. Тя се състои от серия от капани. В ежедневието zhiz, или хора, не може да помогне чувството, че те не могат да се отърват от един безкраен набор от тревоги, проблеми, тревоги. Всичко това трябва да бъде означена бележчица-дума - грижовен, лични проблеми (проблеми). Много от проблемите, ние сме на нивото на увреждане, подвластен човек, не може да бъде решен. Главата на семейството е останало без работа, а не защото той alkogo лице, мързелив или небрежен служител, но тъй като бе разрушен човекоядец-ценен дружество, в което той е работил.

Съвременната история, обяснява Р. Милс, който е член на постоянната vzle-ране и падения. Когато индустриализация общество, фермерите се обръщат-Ся в работниците, сеньор фалира или да стане бизнесмен. Когато класове се покачва или спада, човек печалби или загуби на работни места. Когато всеки отделен случай са война, много от тях с част Наджи-ти, мъжете са убити, жените са овдовели, децата растат без Относителният АЕК. Лична трагедия и съдбата на обществото са тясно свързани. Те не могат да бъдат разбрани индивидуално, но за обикновения човек често не осъзнава афинитета на история и биография, света и човека.







LLS C.W. Социологическото въображение. N.Y. 1959 P. 143.

Големите класиците на социологията - Хърбърт Спенсър, Comte, Е. Рос, Емил Дюркем, Карл Манхайм, Карл Маркс, Веблен, Шумпетер, Макс Вебер - отличават със способността да се възприемат лицето в позиции от контекста, което до голяма степен е загубил сегашната американска социолог-ми, според Райт Милс. Класика и стандарти определят идеален анализ на социологически кал, която решава трите групи взаимосвързани въпроси. Социологът трябва да отговори: а) Каква е структурата на Дружеството (от които тя се състои от компоненти, тъй като те са свързани, специфична нагласа имат влияние); б) Колко важно е едно общество, в човешката Исто-RII; в) това, което преобладават видове мъже и жени, в това общество и в този период от историята.

Тези въпроси са сигурни да си зададе един учен с социологическо кал въображение. Тя лесно се справя с всяко социологическо персийски-pektivoy, провеждане на сравнителни проучвания, умело свързва, да речем, на развитието на петролната индустрия и модерна поезия, семеен доход с глобалната бюджета 14. социологическо въображение като научните методи, най-добре отговаря самосъзнание на съвременния човек: последният

14 Mills C.W. Социологическото въображение. N.Y. 1959 P. 7.