Музей-Запазване малка пластмасова
Малък пластмасов
Интересна част от колекцията се състои от произведения на малък пластмаса, от която се разбират като миниатюрна релефна резба от камък, дърво, кост, както и сребро и мед леене. По същество, тази уникална форма на древния руски скулптура, където с изключителен чувство за пълнота пластмаси въздействието български майстори. малка пластика е един от най-популярните в древна Русия. Нещата, издълбани или гласове, трябваше масово разпространение. Те са свързани главно с християнския култ: това е най-различни икони на гърдата и кръстове, Панагия, икони, сгъваеми, реликви, мощехранителница, принадлежали на духовенството, така и светски. Често такива продукти са били обект на родителския благословението и имаха очевидно ценят особен "охраната".
Заплатата на Евангелието. 1754
Развитие на дребно пластика е тясно свързана с народното творчество. С последни неговите роднини не само техника, но и в света на изображения, които са създали малки пластмасови художници под прякото влияние на народните епоси и народната поезия.
SCAN заплати на служители. XVIII век.
Изображенията върху малки пластмасови елементи са свързани предимно с живия историческата реалност. Произведено в различни центрове на изкуството, те свидетелстват за функциите на всяка от тях.
В музея могат да се видят произведения на Рязан, Ростов, Ярославъл, Новгород и Москва господари.
Изключително интересни произведения на XIII - първата половина на XIV век, въвеждане на развитието на българските художествените занаяти така наречените "слепи порите" в историята на българското изкуство, свързан с периода на царуването на игото на Монголската-татарски.
Приказките, легенди на този път е известен лоялност към родината, чуваме призиви за борба, за да се възползват. Тези настроения са отразени в изкуството.
Тя се превръща в изключително популярен образ на Свети Никола. Яви през това време, нови видове своята иконографска - Mozhajskij и Zarayskiy - посочиха те въплъщават понятия за Николет, най-вече като защитник на руската земя от чужди нашественици. Това е най-малката икона на нагръдника на талк шисти Рязан произход на Дева Пътеводителка и Nikoly Zarayskogo, където моделиране форми, постигнати по-голяма яснота и изразителност на XIII век.
С изкуството на Рязан земи и свързаните с рок иконата в рамките на сканиране с образа на кон Борис и Глеб, почитаните настойници на земята и руските покровители на българските първенци. Прави впечатление, че те са представени, без шапки, голобрад.
Идеята за военен подвиг, толкова популярен в този момент, най-ясни израз в образа на Georgiya Pobedonostsa, е символ на борба и победа, но и символ на националната мощ.
На една от иконите на камък образа на легендарния Георги XIV век упражнява изключителна оригиналност. Малки, Macrocephalae, изглежда вълшебна седнал на скейт играчка. Това е истинско произведение на народното творчество.
От рядка красота и експресия на образа е различно конен Джордж от шисти икона, свързани с изкуството от началото на Москва. Hrabryy Георги на кон отглеждане прониза крилат дракон. герой фигура изключително пластичен и изпълнен с динамика. "Вая" Не за нищо в описа на 1641 изображение на Свети Георги върху тази икона име.
Интересно е да се хвърли сребро изображение на Свети Георги-ездач с банер в ръцете си. Това е работата на Ростов господари на XIV век. Икона принадлежеше Grigoriyu Solyanikovu.
Забележителни паметници на Москва XIV-XV век рано. Те се характеризират с голяма гъвкавост и емоционално настроение на изображения. В ранните творби често се срещат изображения на Богородица и Спасителя.
Един от центровете, които бяха проведени интересни и характерни за произведения на Москва, бе Симонов манастира. Тя включва, очевидно шисти икона филигран рамка. Вероятно, иконата се извършва със заповед на Симонов манастир архимандрит Теодор, племенник Sergiya Radonezhskogo. Снимки на soimenny нейните членове на Великото херцогство семейството - Дмитрий Донски, Yuriyu Zvenigorodskomu и лица, близки до тях: Стефан - брат на Sergiya Radonezhskogo и баща му Фьодор. Работата се характеризира с умението на дърворезба и големи изразителни фигури.
Интересно е малка икона на талк шисти началото на XV век с образа на Дева Мария от нежност и Джордж. Пропорциите на двата тънки фигури изненадващо. Красива изображение на Дева Мария, в която голяма проникване разкрити чувства на майчинска любов и привързаност. Тази малка работа се забелязва характерна черта на стила Москва - внимание на емоционалното състояние на героите.
В края на XIV - началото на XV век каменна резба дава път на сребро леене, дърворезба и костите. Един от най-важните елементи на украса на произведения на изкуството кастинг. Това е общ, както в Москва и в много други центрове. В периода 1410-1429 в работилницата Москва е направена сребърни храм мощехранителница Radonezh принцове. Може би това бе за княз Владимир Андреевич Serpuhovskoy известен член на битката Куликов. Лети със сребърно покритие фигурки, които красят предната част на ковчега, и съставът Дейсис съдържа два реда patronalnyh може би членове на семейството на светци soimennyh Radonezh принцове. Фигури удължени пропорции на фин, нисък релеф, ритмично и свободно разположени в една равнина.
Заплатата на Евангелието. XVIII век.
През първото тримесечие на XV век в Троица манастир на Панагия игуменът на Nikon е направено от местни майстори. Горният капак на своите миниатюрни фигурки гласове съставен състав "Възнесение Господне" са ясно разделена на две части и в добра позиция по отношение на пространството. Като цяло, Панагия е много елегантна. Неговият външен ръб е украсен с ажурна флорален орнамент отгоре. Магистър съчетава перфектно със сребро повърхност със злато.
Изключителни постижения в областта на малката пластика са били постигнати в средата на XV век. Водеща роля в този процес бе за един монах на Тринити-Сергий манастир Ambrose на, чието изкуство силата на словото му, дълбочината на съдържание и умения за изпълнение е в съответствие с най-забележителните творения на най-добрите художници на XV век. Изключителна паметник на иконата е трикуспидалната окачване орех в злато филигран рамка, направена от Амброуз през 1456, поръчано от игумена на манастира Bassion муцуна, както е докладвано от надписа на продукта. Оцеляване в лявата листа издълбани миниатюри, изобразяващи събития и фигури на Дева Мария и Йоанна Bogoslova на централно изключително гъвкав и изразителен. Това допринася до голяма степен и от умелото използване на фона на злато, пренос през ажурна резба тъмно дърво и създаването на тънък цветен ефект.
Кадилница игумен на Nikon. 1405
Особености Amvrosievsky изработка очевидно в много други работи. Един от тях - голям кръст с осем върха на олтар. Превърнат в XVII век, той е основно запазени части от старите. Те са 28-издълбани слонова миниатюри на XV век, изобразяващи разпятието празници и светци. При по-внимателно вглеждане се вижда, че ефективността на уменията миниатюри не е същото. Очевидно е, че повече от един майстор участва в създаването на кръст.
Изкуството на карвинг дърво и кост, които са били доведени до съвършенство Амброуз, продължава да съществува в манастира и през следващите столетия. В много произведения на покойния XV - началото на XVI век, проследи традицията на неговите умения.
Множество произведения на малка пластмасова средно и втората половина на XVI век, направен като Троицки и столични майстори показват големи промени, които са настъпили в този момент в развитието на изобразителното изкуство. Живо непосредственост на възприятието, така характерни за древни произведения, дава път на конвенцията и сухота в тълкуването на изображенията, планираните от тях определено стилизация. Множествено състави стават сложни и фракционни. Но техниката на дърворезба все още е висока, професионални, майстор знае свойствата на използваните материали.
Най-интересните творби от този период е диптих с издълбани кост в състава.
В произведенията на изобразителното скулптура на XVI век изигра важна част от бижутата си рамкиране. Рамки често са украсени с отлична филигран, емайл, гонене. Често, особено в XVII-XVIII век, икона гърдите Панагия се превърна в един вид бижута, губят предишното си оригинален цел.